آرماگدون و بازسازی معبد؛ نقشۀ آخرالزمانی صهیونیسم
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم؛ شناخت اندیشه و پسزمینه فکری دشمن از اهمیت فراوانی برخوردار است؛ چرا که این شناخت، امکان پیشبینی رفتارها، راهبردها و واکنشهای او را در موقعیتهای مختلف فراهم میکند. بدون درک عمیق از مبانی فکری، باورها، ارزشها، ترسها و انگیزههای دشمن، هرگونه مقابله یا تعامل با او صرفاً سطحی و مبتنی بر فرضیات نادرست خواهد بود. این آگاهی، از یک سو از غافلگیری راهبردی جلوگیری میکند و از سوی دیگر، امکان طراحی اقدامات مؤثرتر، از دیپلماسی هوشمندانه تا عملیات روانی هدفمند و مقابله نظامی دقیقتر را میدهد. به عبارت دیگر، «دشمنشناسی» که با تحلیل فکری عمیق همراه باشد، نه تنها از خطاهای راهبردی میکاهد، بلکه قدرت تصمیمسازی و چابکی در مواجهه با تهدیدات را به طرز چشمگیری افزایش میدهد.
زدر این باره حجت الاسلام طاهری آکردی در گفت و گو با تسنیم دربارۀ لایههای پنهان تفکر صهیونیست مسیحی و برنامههای آنان میگوید: پیوریتنها در میان پروتستانها گروهی هستند که به شدت به عقاید مرتبط با صهیونیسم مسیحی پایبندند. آنها اعتقاد دارند که آخرالزمان و قیامت در مسیحیت یکی هستند. درک این موضوع ممکن است کمی دشوار باشد، زیرا در اسلام، ظهور امام زمان و برپا شدن دولت کریمه، با ورود به آخرت و قیامت تفاوت دارد. در حالی که در اعتقاد مسیحیان صهیونیست، این دو واقعه به صورت همزمان رخ میدهند و آخرالزمان با آغاز قیامت پیوند مییابد.
وی میگوید در مسیحیت، بسیاری از گروهها معتقد به بازگشت دوباره مسیح در آخرالزمان هستند، همانطور که در اسلام همه مسلمین به ظهور مهدی باور دارند. تفاوت در این است که میزان تلاش و فعالیت برای آمادهسازی ظهور، میان گروهها متفاوت است. شما نحلههای مختلف پروتستانی دارید. الان در آمریکا بیش از 500 فرقه ثبت شده است. خودشان ثبت میکنند. اگر به 300 ــ 400 سال قبل برگردیم، همین پروتستان، یعنی همانها که کتاب مقدسمحور بودند و طبق کتاب دانیال نبی و اشعیا و مکاشفه یوحنای عهد جدید ــ که محتوایش آخرالزمانی است ـــ موعود گرا بودند و از طرفی هم هزارهگرا بودند، اینها آدمهایی بودند که کتاب مقدس خوانده بودند، سه ویژگی داشتند. یعنی معتقد بودند مسیح قرار است دوباره بیاید، آن کسی که میخواهد بیاید بعد از هزار سال میآید، ما الان در قرن 17 هستیم. باید تلاش کنیم در هزارهی خودمان که سال 2000 است، مسیح بیاید. چکار کردند. این نکته را توجه کنید.
طاهری ادامه داد: مثال بزنم؛ شما میگویید امام زمان چه زمانی میآید؛ آیات و روایات را بررسی میکنید و بعد زمانبندی میکنید و میگویید باید سفیانی بیاید تا امام زمان بیاید. پس برویم و سفیانی درست کنیم. حالا به مسیحیت بازگردیم.
این پژوهشگر با اشاره به اینکه این مسیحیان پروتستان گفتند ما میخواهیم مقدمات ظهور را فراهم کنیم تا مسیح در سال 2000 بیاید، گفت: از دیدگاه آنان اگر در این زمان نیاید، در 3000 میآید. اینها وقتی تحقیق کردند، پیشبینی کردند باید ابتدا آرماگدون که هفت سال طول میکشد، انجام شود و در این جنگ، دو سوم جهان بمیرند. یک سوم جهانی که مسیحی و معتقد به مسیح هستند، بمانند تا مسیح بیاید. این جنگ ارماگدون چه زمانی شکل میگیرد؟ دوباره آیات و روایاتشان را دیدند و به این نتیجه رسیدند مسیحی که بار اول آمده بود، شما یک امپراتوری روم داشتید، یک دولت یهودی و یک معبد داشتید که این معبد سال 70 میلادی خراب شد. خب پس باید اینها را بازسازی کنیم، تا مسیح برگردد. این معبد چگونه ساخته میشود؟ پس باید قبل از ظهور مسیح و جنگ آرماگدون، معبدی باشد که مسیح برای معبد بیاید.
وی افزود: میگویند آن معبد اول را چه کسی ساخته بود؟ یهودیها. این معبد را چه کسی باید بسازد؟ یهودیها. خب قبلش یک دولت یهودی مستقر بود که معبد را ساخته بود، پس ما باید کمک کنیم و یک دولت یهودی بیاید، این معبد ساخته شود. ابتدا باید ابتدا جنگ آرماگدون شکل بگیرد تا مسیح بیاید. حالا این دولت یهودی چه زمانی شکل میگیرد؟ بنابر آنچه که در کتاب مکاشفات دانیال و اشعیا و امثالهم آمده، قبلش یهودیها باید در عالم پخش شده باشند. پس چکار کردند؟ یک سناریوی پنج پردهای برای جهانِ 2000 طراحی کردند. حالا چه زمانی به تصمیم رسیدند؟ گفتند قرن هفده هستیم و هنوز 300 – 400 سال مانده است. پس:
1. اول باید یهودیا در عالم پخش شوند
2. به فلسطین بروند و کشور بسازند
3. معبد بسازند و این معبد باید به جای مسجد الاقصی باشد
4.جنگ آرماگدون شکل بگیرد
5. مسیح بیاید.
گفتند برای اینکه مسیح بیاید، ما باید تاریخ را پیشگویی کنیم. مفهوم پرافسی (prophesy) در صهیونیسم یعنی پیشگویی کردن. پس پنج پرده برای عالم تعریف کردند. منتها هر مرحله، گامی دارد. پیش از این گفتیم صهیونیسم یعنی هر کس معتقد است که در تپه صهیون آخرالزمان باید دولت یهودی شکل بگیرد. در واقع یهودیان به این نتیجه رسیدند باید کاری کنیم که مسیحیان عالم، یهودیان را بپذیرند. پس گام اول نیاز به صهیونیسم مسیحی داریم. مسیحیان هم معتقد شدند اینها باید دولت بسازند تا آخرالزمان شود و جهان را نجات دهیم. پس ما نسبت به یهودیها خوشبین باشیم.
انتهای پیام/
