» بازاریابی و استارتاپ » داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است
داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است
بازاریابی و استارتاپ

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است

دی ۸, ۱۴۰۴ 1012

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین و به نقل از زومیت، سال ۱۹۱۳، نامه‌ای عجیب به خانه‌ی یکی از برجسته‌ترین ریاضیدانان جهان در کمبریج انگلستان رسید. نویسنده‌ی نامه، جوانی هندی بود که می‌گفت فقیر است، هرگز به دانشگاه نرفته، اما فرمول‌هایی را کشف کرده که ادعا می‌کند پیام‌هایی از جانب خدایان هستند. این آغاز داستانی است که نه‌تنها دنیای ریاضیات را برای همیشه دگرگون کرد، بلکه یکی از غم‌انگیزترین روایت‌های تاریخ علم را رقم زد.

سرینیوآسا رامانوجان، نابغه‌ی خودآموخته‌ای بود که در فقر و بدون تحصیلات آکادمیک بزرگ شد و بخش عمده‌ای از پژوهش‌هایش را در انزوا در جنوب هند انجام داد. زمانی که ۲۴ ساله بود، شروع به ارسال مجموعه‌ای از نامه‌ها به ریاضی‌دانان برجسته کرد که اغلب نادیده‌ گرفته می‌شدند؛ تااینکه یکی از آن‌ها، جی. اچ. هاردی، متوجه شد که رامانوجان قادر است حقایق ریاضی را حس کند و به دنیاهایی دسترسی داشته باشد که دیگران به‌سادگی توانایی آن را نداشتند.

هاردی که خود دانشمند برجسته‌ای بود، به‌شوخی گفته بود بزرگترین خدمت او به ریاضیات، کشف رامانوجان بوده است. پیش از آنکه رامانوجان در سن ۳۲ سالگی از دنیا برود، هزاران نتیجه‌ی زیبا و شگفت‌انگیز از دنیای ریاضی ارائه کرد که اغلب بدون اثبات بودند و بیش از ۱۰۰ سال بعد، ریاضی‌دانان همچنان در تلاش‌اند تا خود را به نبوغ رامانوجان برسانند.

یعنی چه رازی در ذهن این نابغه نهفته بود که توانست بدون هیچ آموزش و ابزار مدرنی، حقایقی را ببیند که جهان علم تازه پس از یک قرن به درک آن‌ها رسیده است؟

نبوغی که در فقر شکوفا شد

سرینیوآسا رامانوجان در خانواده‌ای محترم اما فقیر در هند به دنیا آمد. آن‌ها به طبقه‌ی برهمن‌ها تعلق داشتند که بالاترین طبقه در سیستم طبقاتی هند محسوب می‌شود. در جامعه‌ی سنتی هند که ریشه در مذهب هندو دارد، مردم به پنج طبقه تقسیم می‌شوند و برهمن‌ها اغلب به‌عنوان معلم یا روحانی فعالیت می‌کنند. با اینکه تعلق به این طبقه معمولا به معنای ثروت بود، خانواده‌ی رامانوجان استثنا بودند و برای گذران زندگی، اغلب مجبور می‌شدند مستأجرانی را در خانه‌ی کوچکشان بپذیرند.

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است

کانال Newsthink، رامانوجان را کودکی ساکت و متفکر توصیف می‌کند که از مدرسه بیزار بود. او در ابتدا چنان در برابر سیستم خشک آموزشی مقاومت می‌کرد که خانواده‌اش مجبور شدند برای بردن او به مدرسه، یک مأمور پلیس محلی را استخدام کنند. اما زمانی که خانواده در شهر کومباکونام ساکن شدند، نبوغ رامانوجان شروع به درخشیدن کرد. او نه‌تنها امتحانات را در نیمی از زمان مقرر تمام می‌کرد، بلکه معلمانش را نیز به چالش می‌کشید.

در یکی از کلاس‌ها، وقتی معلم توضیح می‌داد که هر عددی تقسیم بر خودش برابر با یک می‌شود، رامانوجانِ ۱۳ ساله پرسید: «اما آیا صفر تقسیم بر صفر هم یک می‌شود؟ اگر هیچ میوه‌ای را بین هیچ‌کس تقسیم کنیم، آیا باز هم هر کس یک میوه می‌گیرد؟» او حتی به مدرسه در تنظیم جدول زمانی پیچیده‌ی ۱۲۰۰ دانش‌آموز و ۳۶ معلم کمک می‌کرد؛ کاری که نیازمند محاسبات دقیق بود.

کتابی که زندگی‌اش را تغییر داد

در ۱۶ سالگی، اتفاقی افتاد که مسیر زندگی رامانوجان را برای همیشه عوض کرد. دوستی از کتابخانه کالج محلی، کتابی از جورج کار، ریاضیدان بریتانیایی به او داد که مجموعه‌ای از ۵۰۰۰ قضیه و فرمول ریاضی بود که پشت سر هم و تقریبا بدون هیچ توضیحی ردیف شده بودند؛ کتابی قدیمی که صرفا برای کمک به دانشجویان جهت حفظ کردن فرمول‌ها برای امتحانات نوشته شده بود.

برای اکثر دانش‌آموزان، خواندن چنین کتابی مانند کابوس بود، اما برای رامانوجان، این کتاب حکم جرقه‌ای در انبار باروت را داشت. رابرت کانیگل، زندگی‌نامه‌نویس رامانوجان، این کتاب را به «جدول کلمات متقاطعی با خانه‌های خالی» تشبیه می‌کند که التماس می‌کردند تا پر شوند. رامانوجان با شهود ذاتی خود، این خانه‌های خالی را پر کرد و با روش‌های منحصربه‌فرد خودش و دور از استانداردهای آکادمیک، شروع به کشف روابط بین اعداد کرد.

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است
سرینیوآسا رامانوجان، احتمالا بین سال‌های ۱۹۱۰-۱۹۲۰

Oberwolfach Photo Collection

رامانوجان، پیوند عمیقی با مذهب داشت. او ریاضیات را یک مفهوم انسانی نمی‌دانست، بلکه آن را پنجره‌ای به ساختار جهان و افکار خداوند می‌دید. او بارها می‌گفت معادلات برای من هیچ معنایی ندارند، مگر اینکه فکری از جانب خداوند را بیان کنند. معروف است که او تمام کشفیاتش را مدیون الهامات الهه‌ی خانوادگی‌شان، «ناماگیری»، می‌دانست.

در خواب تجربه‌ای شگفت‌انگیز داشتم. پرده‌ای سرخ‌رنگ دیدم که گویی از خونِ جاری شکل گرفته بود. من نظاره‌گر آن بودم. ناگهان دستی پدیدار شد و شروع به نوشتن بر آن پرده کرد. سراپا محو تماشا شدم. آن دست، تعدادی انتگرال بیضوی نوشت. آن فرمول‌ها در ذهنم نقش بستند و به محض اینکه بیدار شدم، آن‌ها را روی کاغذ آوردم.

بروس برنت، ریاضیدان آمریکایی، در مصاحبه‌ای با فرانت‌لاین در سال ۲۰۱۳ گفته‌ بود: «بسیاری از مردم به‌اشتباه قدرت‌هایی ماورایی و عرفانی را به تفکرات ریاضی رامانوجان نسبت می‌دهند. اما این حقیقت ندارد. او با دقتی وسواس‌گونه، تک‌تک نتایج را در سه دفترچه‌ی خود ثبت کرده است.»

به گفته‌ی برنت، رامانوجان چنان وقت خود را صرف ریاضیات می‌کرد که حتی به معبد نمی‌رفت و همسر و مادرش اغلب غذا در دهان او می‌گذاشتند، زیرا فرصتی برای غذاخوردن نداشت. به گفته‌ی او، بیشتر داستان‌های مذهبیِ منتسب‌به رامانوجان، ساخته و پرداخته‌ی دیگران است. بااین حال، در پایبندی رامانوجان به احکام و آداب مذهبی، هیچ تردیدی وجود نداشت.

سقوط و تنهایی

باوجود نبوغ سرشار، زندگی آکادمیک رامانوجان خیلی زود به بن‌بست رسید. او چنان غرق در ریاضیات شد که از درس‌های دیگر غافل ماند. در کلاس‌های تاریخ روم، او مشغول نوشتن فرمول‌های دیفرانسیل و انتگرال بود. نتیجه این شد که بورسیه‌ی تحصیلی‌اش را از دست داد؛ فاجعه‌ای بزرگ برای خانواده‌ای که شهریه‌ی یک ترم دانشگاه، معادل یک ماه و نیم درآمد پدرشان بود.

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است
پس از مردود شدن در کالج، رامانوجان از خانه فرار کرد و مادرش آگهی گم‌شدن او را در روزنامه «هندو» چاپ کرد.

عکاس: The Hindu

فشار فقر و انتظارات خانواده باعث شد او از خانه فرار کند و حتی در کالجی دیگر ثبت‌نام کند، اما باز هم شکست خورد. در اوایل ۲۰ سالگی، او جوانی بیکار، بدون مدرک دانشگاهی و ناامید بود. رامانوجان تنها و منزوی، روزها در اسکله‌ی بندر مدرس (بندر چنای امروزی) به‌عنوان کارمند ساده کار می‌کرد و شب‌ها دفترچه‌هایش را با فرمول‌های جادویی پر می‌کرد. وقتی کاغذ کم می‌آورد، روی نوشته‌های قبلی با رنگی دیگر می‌نوشت. او می‌دانست این دفترچه‌ها تنها امید او برای نجات هستند.

نامه سرنوشت‌ساز به انگلستان

پس از اینکه ریاضیدانان محلی در هند نتوانستند عمق کار او را درک کنند، دوستانش او را تشویق کردند تا به غرب نامه بنویسد. سرانجام، او به گادفری هارولد هاردی، ریاضیدان برجسته در کالج ترینیتی کمبریج، نامه نوشت.

رامانوجان اثبات کرد جمعِ بی‌نهایت عدد مثبت برابر با کسری منفی می‌شود

هاردی و رامانوجان دو قطب مخالف هم بودند. هاردی یک آتئیست سرسخت، عاشق کریکت، متنفر از سیاستمداران و هواشناسی انگلستان بود که به منطق محض اعتقاد داشت؛ رامانوجان اما، مردی عمیقا مذهبی و متکی به شهود بود.

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است
عکاس: Charles F. Wilson

نامه‌ی رامانوجان در سال ۱۹۱۳ به دست هاردی رسید. جملات اول نامه، ساده و تکان‌دهنده بود: «من یک کارمند ساده در اداره‌ی بندر مدرس هستم…هیچ تحصیلات دانشگاهی ندارم…اما نتایجی به دست آورده‌ام که ریاضیدانان محلی آن را حیرت‌انگیز می‌خوانند.»

نامه‌ی ده صفحه‌ای رامانوجان پر از نتایج فنی بود؛ از فرمول‌هایی برای شمارش اعداد اول که کاری غیرقابل پیش‌بینی است تا قضایایی در مورد حساب انتگرال. اما ادعای «حیرت‌انگیز» او شامل مباحثی در مورد سری‌های واگرا بود؛ جایی که جمع تمام اعداد مثبت صحیح (۱، ۲، ۳ و…) تا بی‌نهایت، برابر با منفی یک‌دوازدهم می‌شد. ادعایی که در نگاه اول دیوانگی محض به نظر می‌رسید، اما بر پایه‌ی اصول پیشرفته‌ای از نظریه‌ی اعداد استوار بود.

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است

چطور ممکن است جمعِ بی‌نهایت عدد مثبت، تبدیل به یک کسر منفی و کوچک شود؟ هاردی ابتدا فکر کرد این یک شوخی است، اما هرچه بیشتر به فرمول‌ها نگاه کرد، بیشتر حیرت‌زده شد. او با همکارش جان لیتل‌وود ساعت‌ها روی این فرمول‌ها کار کردند و درنهایت به این نتیجه رسیدند: «این فرمول‌ها باید درست باشند، زیرا اگر غلط بودند، هیچ‌کس آنقدر تخیل نداشت که چنین چیزهایی را اختراع کند.» آن‌ها فهمیدند که با یک نابغه طرف هستند.

ممکن است فکر کنید جمع رامانوجان بازی با اعداد است، اما نکته‌ی شگفت‌انگیز اینجاست که «منفی یک‌دوازدهم» در فیزیک کوانتوم واقعا کار می‌کند. مثلا نظریه ریسمان، برای اینکه از نظر ریاضی سازگار باشد، نیاز به ۲۶ بُعد دارد و محاسبات آن دقیقا به این نتیجه وابسته است. یا در اثر کازیمیر؛‌ انرژی بین دو صفحه فلزی در خلأ، با مجموع اعداد صحیح تا بی‌نهایت برابر است. اگر فیزیکدانان جواب را «بی‌نهایت» بگذارند، معادلات بهم می‌ریزد، اما اگر «منفی یک‌دوازدهم» بگذارند، نتیجه دقیقا با آزمایش‌های آزمایشگاهی مطابقت دارد.

سفر به سرزمین‌های ممنوعه

هاردی مصمم بود رامانوجان را به انگلستان بیاورد، اما یک مانع بزرگ مذهبی وجود داشت. طبق قوانین سخت‌گیرانه‌ی طبقه‌ی برهمن، سفر دریایی و عبور از آب‌های آزاد گناهی بزرگ محسوب می‌شد که می‌توانست باعث طرد شدن فرد از طبقه‌ی اجتماعی‌اش شود. مادر رامانوجان به شدت مخالف سفر رامانوجان بود.

اما یک رویا همه چیز را تغییر داد. مادر رامانوجان در خواب دید که پسرش در میان اروپایی‌ها نشسته و الهه ناماگیری به او دستور داد که مانع سرنوشت پسرش نشود. با این مجوز الهی، رامانوجان در سال ۱۹۱۴ سوار کشتی شد و به سمت انگلستان حرکت کرد. او لباس‌های غربی پوشید و موهایش را کوتاه کرد، اما نمی‌دانست که این سفر، قرار است برایش گران تمام شود.

زندگی در غربت و سرمای کمبریج

لندن و کمبریج برای رامانوجان دنیایی بیگانه بودند؛‌ شهرِ شلوغ، پر سروصدا و آب‌وهوایی که هیچ شباهتی به گرمای جنوب هند نداشت. به‌گفته‌ی کانال fern، او با آداب و رسوم غربی مشکل داشت؛ خوردن غذا با چاقو و چنگال برایش عذاب‌آور بود و آن را «فرو کردن فلز سخت در دهان» می‌دانست.

بااین حال، همکاری او با هاردی شکوفا شد. آن‌ها روزها روی دفترچه‌های رامانوجان کار می‌کردند. هاردی متوجه شد که رامانوجان به دلیل نداشتن آموزش رسمی، بسیاری از قضایای اثبات‌شده را دوباره کشف کرده است، اما بخش بزرگی از کار او کاملا جدید و انقلابی بود.

یکی از مشهورترین داستان‌های همکاری آن‌ها مربوط به زمانی است که هاردی با تاکسی شماره‌ی ۱۷۲۹ به دیدن رامانوجان رفت. هاردی گفت که این عدد خسته‌کننده و بی‌معنی است و امیدوار است برایش بدشانسی نیاورد، اما رامانوجان بلافاصله پاسخ داد:

«نه هاردی، این عدد بسیار جالبی است! ۱۷۲۹ کوچکترین عددی است که می‌توان آن را به دو روش مختلف به صورت مجموع مکعب دو عدد نوشت.»

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است

این عدد اکنون به عنوان «عدد تاکسی» شناخته می‌شود و رده‌ای از اعداد به نام «Taxicab numbers» را در ریاضیات ایجاد کرد.

مهم‌ترین دستاوردهای رامونجان

رامانوجان هزاران فرمول و رابطه‌ی ریاضی کشف کرد که بسیاری از آن‌ها سال‌ها جلوتر از زمان خودش بودند؛ اما شاید مشهورترین آن‌ها، افراز اعداد باشد؛ معادلاتی درباره‌ی روش‌های مختلفی که می‌توان یک عدد صحیح را به بخش‌های کوچکتر تقسیم کرد. این کار پایه‌گذار پیشرفت‌های بزرگی در فیزیک آماری و نظریه اعداد شد.

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است
صفحاتی از دفترچه گمشده رامانوجان

Trinity College, Cambridge

۱. افراز اعداد

از نظر بسیاری، افراز اعداد شاهکار بزرگ رامانوجان به‌شمار می‌رود. سوال ساده است: «به چند روش می‌توان یک عدد را با جمع کردن اعداد کوچک‌تر ساخت؟» مثلاً عدد ۴ را به ۵ روش می‌توان نوشت:

  • ۱+۱+۱+۱
  • ۱+۱+۲
  • ۱+۳
  • ۲+۲
  • ۴

جواب این سوال برای اعداد کوچک، ساده است، اما برای اعداد بزرگ، تعداد روش‌ها به‌طرز وحشتناکی زیاد می‌شود. مثلا برای نوشتن عدد ۲۰۰، حدود ۴ تریلیون روش مختلف وجود دارد!

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است

ریاضیدانان قرن‌ها دنبال فرمولی بودند که بدون شمردن تک‌تک حالت‌ها، بتواند تعداد این روش‌ها را پیش‌بینی کند. رامونجان با کمک هاردی فرمولی خیره‌کننده کشف کرد که با دقتی باورنکردنی تعداد این حالت‌ها را تخمین می‌زد. این کار مثل شمردن تعداد دقیق ستاره‌های یک کهکشان بدون تلسکوپ بود.

۲. فرمول‌های محاسبه عدد پی

رامونجان در سال ۱۹۱۴ مقاله‌ای منتشر کرد که شامل ۱۷ فرمول مختلف برای محاسبه عدد پی بود. ویژگی منحصربه‌فرد این فرمول‌ها «همگرایی بسیار سریع» آن‌هاست؛ یعنی با محاسبه تنها چند جمله اول، به تعداد زیادی رقم اعشار صحیح می‌رسید.

تا قبل از رامونجان، معروف‌ترین فرمول برای محاسبه پی معروف به فرمول لایب‌نیتس، آنقدر کند بود که برای به دست آوردن ۳۰۰ رقم اعشار، باید میلیاردها بار جمع و تفریق می‌کردید. اما با فرمول اول رامونجان، تنها با حدود ۳۵ بار محاسبه به همان دقت می‌رسید.

فرمول شاهکار زیر، امروزه اساس بسیاری از الگوریتم‌های کامپیوتری برای محاسبه میلیاردها رقم عدد پی است. ظاهرش ترسناک است، اما قدرتی باورنکردنی دارد:

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است

تنها با محاسبه‌ی اولین جمله‌ی این سری (یعنی k=۰)، به عدد پی تا ۸ رقم اعشار درست می‌رسید. هر جمله‌ی جدیدی که اضافه کنید، ۸ رقم اعشار دیگر به‌دقت اضافه می‌شود.

رامونجان علاوه‌بر سری‌های بی‌نهایت، فرمول‌های کوتاهی هم داشت که بدون نیاز به جمع‌بندی طولانی، تقریب بسیار دقیقی از پی می‌دادند. یکی از زیباترین آن‌ها، فرمول زیر است که عدد پی را تا ۶ رقم اعشار درست نشان می‌دهد:

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است

۳. توابع ماک تتا

توابع ماک تتا (Mock Theta Functions) آخرین کشف رامونجان بود که آن را در بستر بیماری و تنها چند روز قبل از مرگش در نامه‌ای برای هاردی نوشت.

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است

در آن زمان هیچ‌کس، حتی خود هاردی، دقیقا نفهمید این توابع چه کاربردی دارند و فقط معلوم بود که از نظر ریاضی درست هستند. حدود ۸۰ سال بعد، دانشمندان متوجه شدند که این توابع برای محاسبه‌ی آنتروپی سیاه‌چاله‌ها در نظریه ریسمان به آن نیاز دارند. انگار رامونجان یک قرن قبل، ابزار ریاضی مورد نیاز برای فیزیک کوانتوم آینده را پیش‌بینی کرده بود.

آغاز تراژدی؛ جنگ، گرسنگی و بیماری

همزمان با درخشش علمی رامانوجان، جنگ جهانی اول، اروپا را در تاریکی فرو برد. کمبود مواد غذایی شرایط را برای او که گیاهخوار سخت‌گیری بود، غیرقابل تحمل کرد. او اغلب فقط برنج و ماست می‌خورد و گاهی تنها با لیمو و نمک سر می‌کرد.

سرمای هوا نیز بلای جانش شده بود. در یک خاطره‌ی تلخ، دوستی او را در اتاقش دید که از سرما می‌لرزید و با پالتو خوابیده بود، درحالی که پتوها را مرتب و تاشده روی تخت گذاشته بود؛ چون رامانوجان نمی‌دانست که باید زیر پتو برود، نه اینکه آن‌ها را مثل روتختی استفاده کند.

کمبود تغذیه و استرس باعث شد او به بیماری سل یا مشکلات شدید گوارشی، مبتلا شود. او دو سال را در آسایشگاه‌ها و بیمارستان‌های مختلف گذراند. نامه‌های همسرش کمتر به دستش می‌رسید و احساس تنهایی و افسردگی او را احاطه کرده بود.

در اوج ناامیدی، رامانوجان در یکی از ایستگاه‌های متروی لندن خود را جلوی قطار انداخت. نگهبان توانست قطار را متوقف کند و او زنده ماند، اما دستگیر شد؛ چون خودکشی در آن زمان جرم بود. هاردی با نفوذ خود پلیس را قانع کرد که این مرد یک نابغه‌ی ملی است و نباید زندانی شود.

افتخارات و وداع

در سال ۱۹۱۸، درحالی که رامانوجان در بستر بیماری بود، خبر رسید که او به‌عنوان یکی از جوان‌ترین اعضای تاریخ «انجمن سلطنتی» (Royal Society) انتخاب شده است؛ یکی از بالاترین افتخارات علمی که نام‌هایی چون نیوتن و داروین را در خود داشت.

دلیل اصلی این انتخاب، فعالیتش روی «توابع بیضوی» (Elliptic functions) بود؛ توابعی که می‌توانند حرکات پیچیده، مانند حرکت سیارات به دور خورشید را که نه دایره‌ی کامل است و نه بیضی دقیق، توصیف کنند. این توابع مانند نقشه‌ای با جزئیات فوق‌العاده دقیق از رقص اجرام سماوی هستند.

کمی بعد، دانشگاه مدرس به او پیشنهاد حقوق سالانه داد و رامانوجان تصمیم گرفت به هند بازگردد، اما وقتی به هند رسید، مردی تکیده، رنگ‌پریده و افسرده بود. بااین‌حال، حتی در بستر مرگ، درحالی که از درد به خود می‌پیچید، دست از ریاضی نکشید. او در آخرین نامه‌ی خود به هاردی، درباره‌ی کشف جدیدش به نام «توابع ماک تتا» نوشت که دهه‌ها بعد توسط ریاضیدانان رمزگشایی شدند.

داستان غم‌انگیز نابغه‌ای که اثبات کرد جمع همه اعداد مثبت، منفی است
مجسمه سرینیواسا رامانوجان در هند

عکاس: AshLin / Wikipedia

رامانوجان در ۲۶ آوریل ۱۹۲۰ و تنها در سن ۳۲ سالگی در کومباکونام از دنیا رفت؛‌ ریاضی‌دانان سراسر جهان او را نابغه‌ای شگفت‌انگیز می‌دانستند و اغلب جایگاهی هم‌تراز با بزرگانی همچون لئونارد اویلر و کارل ژاکوبی برایش قائل بودند.

رامانوجان از خود سه دفترچه یادداشت و دسته‌ای از اوراق که به «دفترچه گمشده» معروف است، به‌جا گذاشت؛ مجموعه‌ای حاوی بسیاری از نتایج منتشرنشده که ریاضی‌دانان تا سال‌ها پس از مرگش مشغول بررسی و اثبات آن‌ها بودند. زندگی و دستاوردهای علمی او در فیلم «مردی که بی‌نهایت را می‌شناخت» (۲۰۱۵)، به تصویر کشیده شده است.

هاردی سال‌ها بعد، کشف رامانوجان را بزرگ‌ترین دستاورد زندگی‌اش و «تنها حادثه‌ی عاشقانه» زندگی خود نامید. او در سخنرانی‌ای گفت: «من او را اختراع نکردم، او خودش را ساخت…اما من اولین فرد باصلاحیتی بودم که شانس دیدن کارهایش را داشتم و هنوز با رضایت به یاد می‌آورم که فورا تشخیص دادم چه گنجینه‌ای یافته‌ام.»

۵۸۳۲۳

به این نوشته امتیاز بدهید!

خبرآنلاین

درباره خبرآنلاین خبرآنلاین که کار خود را از سال ۱۳۸۷ شروع کرده است تلاش دارد آخرین تحلیل‌ها و گزارش‌ها از مهم‌ترین اتفاقات روز ایران و جهان را به صورت آنلاین در اختیار مخاطبان خود قرار دهد. مشی رسانه‌ای: مشی رسانه‌ای این خبرگزاری، تحلیلی - خبری است و اعضای تحریریه این مجموعه می‌کوشند از قالب ظاهری خبرها فراتر رفته و به زوایای پنهان و آشکار حوادث سرک بکشند و با کندوکاو بیشتر، ناگفته‌ها و وجوه نامکشوف وقایع و حوادث را بیابند. این مجموعه رسانه‌ای خود را در امر اطلاع‌رسانی مستقل می‌داند و در چارچوب قوانین نظام جمهوری اسلامی و تعهد به آرمان‌های انقلاب اسلامی و امام راحل و شهیدان انقلاب، از درغلتیدن به تمایلات حزبی و جناحی پرهیز دارد. این مجموعه اما نقد و تحلیل کارشناسانه دستگاه‌ها، عملکرد مسئولان و احزاب را وظیفه ذاتی خود می‌پندارد و آن را با هدف ارتقای دانایی جامعه، حق پرسشگری شهروندان و وظیفه پاسخگویی مسئولان با جدیت دنبال می‌کند. تحریریه خبرآنلاین همچنین با بهره‌مندی از همکاران حرفه‌ای و با سابقه می‌کوشد عرصه‌های جدیدی در اطلاع‌رسانی بهنگام و شفاف بجوید و بگشاید. صورت‌بندی خبرآنلاین: صاحب امتیاز: علیرضا معزی مدیرمسئول: حسن لاسجردی شورای سردبیری: حسن لاسجردی . محمدرضا نوروزپور . فرهاد عشوندی . محمود ظهیرالدینی. داوود محمدی. سردبیر شبکه‌های اجتماعی: پایش: محمدباقر تهرانی ادمین: پوریا شاکری تحریریه: سیاست: فاطمه استیری اقتصاد: زهرا علی‌اکبری فرهنگ: حسین قره جامعه: مستوره برادران‌نصیری بین‌الملل: ابوالفضل خدایی ورزش: مرتضی رضایی چند رسانه‌ای: نوید صراف مرامنامه اخلاق حرفه‌ای خبرگزاری خبرآنلاین اعضای تحریریه «خبرآنلاین»، اعم از خبرنگاران، نویسندگان، عکاسان، دبیران و سردبیران، مجموعه اصول و معیارهای اخلاقی حرفه‌ای را با توجه به استانداردهای ‌این حرفه، به عنوان اصول اخلاقی خویش تلقی می‌کنند و رعایت آن را به عنوان مبانی مشترک حرفه‌ای وظیفه خود می‌دانند. این مرامنامه مقررات اداری یا مسائل انضباطی خبرآنلاین نیست، بلکه تنها اصول اخلاقی را تبیین می‌کند که روزنامه‌نگاران خبرآنلاین با رعایت آن، استقلال، اعتبار و درستکاری رسانه و مسئولیت‌ها و تحقق وظایف خود را تضمین می‌کنند. علاوه بر این، قانون مطبوعات و سایر قوانین مرتبط با فعالیت‌های رسانه‌ای نصب العین خبرآنلاین است. ۱. وظیفه آگاهی‌بخشی در راس وظایف حرفه روزنامه‌نگاری قرار گرفته است. انصاف و بی‌غرضی روزنامه‌نگار، خودداری وی از تبلیغ سیاسی و بازرگانی و مقاومت در برابر دیگر کانون‌های فشار، اصل خدشه‌ناپذیر روزنامه‌نگاران فعال در خبرآنلاین است. ۲. «خبرآنلاین» خود را متعهد می‌داند که با رعایت مفاد مرامنامه اخلاقی کلیه آحاد جامعه را مخاطب خود بداند و همواره در چارچوب قانون اساسی به اصول دینی و معتقدات مذهبی و آداب و سنن گروه‌های مختلف قومی و فرهنگی، احترام بگذارد. ۳. روزنامه‌نگاران خبرآنلاین در انجام وظایف حرفه‌ای خویش نه تنها در برابر صاحبان و مدیران موسسه بلکه در برابر خوانندگان و منافع و مصالح جامعه مسئولیت دارند.‌ این مسئولیت اجتماعی‌ ایجاب می‌کند اطلاعات کامل و به روز برای عموم با حفظ آزادی اطلاعات به منظور احقاق حق دسترسی به اطلاعات ارائه شود. ۴. وظیفه کسانی که وقایع مربوط به هر موضوع را شرح می‌دهند یا تفسیر می‌کنند این است که دانش لازم را درباره آن موضوع به نحوی که گزارش‌دهی و تفسیر به صورت دقیق و منصفانه امکان‌پذیر باشد کسب کنند. ۵. رسالت اجتماعی حرفه روزنامه‌نگاری‌ ایجاب می‌کند که روزنامه‌نگار همیشه در خدمت کشف و بیان حقیقت باشد. به موجب ‌این اصل، «خبرآنلاین» خود را متعهد می‌داند تا حد ممکن آنچه را که به راستی روی داده است و در آن شائبه دروغ راه ندارد، منعکس کند. ۶. روزنامه‌نگاران «خبرانلاین» خود را موظف می‌دانند در صورت ارتکاب به اشتباه، هرچه سریع‌تر آن را اصلاح کنند. اگر چه کار روزنامه‌نگاری با سرعت عمل همراه است،‌ این الزام نباید مانع کوشش و جست‌وجو برای پی‌بردن به صحت و سقم اطلاعات شود. همچنین بروز هر اشتباهی را به سرعت اطلاع می‌دهند و آن را در روزنامه تصحیح می‌کنند. ۷. خبرنگاران و نویسندگان «خبرآنلاین» بدون دخالت در ماجرا یا پیش‌فرض‌های خود، خبر و گزارش را تهیه و تنظیم می‌کنند. در عین حال «بی‌طرفی» به معنی بی‌نظر بودن «خبرآنلاین» و نویسندگان آن در قبال رویدادها نیست و روزنامه‌نگاران نظرات خود را در مقالاتی که تفسیر و تحلیلشان از مسائل است، بیان می‌کنند. ۸. روزنامه‌نگاران فعال در «خبرآنلاین» در انتشار مصاحبه‌های اختصاصی به حقوق مصاحبه‌شونده خود احترام می‌گذارند و متن تنظیمی مصاحبه را با رعایت حداکثر امانت‌داری منتشر می‌کنند. ضمنا در صورت درخواست مصاحبه‌شونده، ‌متن نهایی را به نظر او می‌رسانند و اصلاحات مورد نظر را اعمال و حتی در صورت انصراف وی از انتشار مصاحبه خودداری می‌کنند. ۹. به منظور رعایت حقوق مادی و معنوی خالقان و صاحبان آثار، خبرنگاران و نویسندگان «خبرآنلاین» حاصل کار دیگران را بدون ذکر منبع و در صورت لزوم کسب اجازه، باز انتشار نمی‌کنند. امضای یک روزنامه‌نگار تنها پای مطلبی قرار می‌گیرد که حاصل کار خود اوست. هرگونه سرقت ادبی، مخدوش ساختن متن‌ها، تصاویر، اسناد و نیز حذف اطلاعات اساسی مربوط به رویدادها نزد روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» مذموم و مطرود است. ۱۰. حریم خصوصی افراد محترم است و نباید بدون اجازه به آن وارد شد. روزنامه‌نگاران و نویسندگان «خبرآنلاین» با توجه خاص به حیثیت شخصی و زندگی خصوصی افراد، از تمامی مواردی که ممکن است با انتشار مطلب یا خبر آن به حیثیت افراد لطمه وارد آورد، اکیدا پرهیز می‌کنند. ۱۱. روزنامه‌نگاران و نویسندگان «خبرآنلاین» ادبیات پالوده و قلم متین را از مهم‌ترین ویژگی‌های خود می‌دانند و از لحن گزنده یا کلمات توهین‌آمیز علیه هیچ شخص یا نهادی، چه در خبر یا گزارش و چه در نظر، استفاده نمی‌کنند. ۱۲. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» به طور مخفیانه از دوربین، میکروفن و یا دستگاه‌های ضبط صوت استفاده نخواهند کرد، مگر در زمانی که حق قانونی روزنامه‌نگار است، اما آشکارسازی لوازم فوق برای او مخاطره‌آمیز باشد. ۱۳. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» برای کسب خبر، صریحا خود را روزنامه‌نگار معرفی می‌کنند و هرگز همچون کارآگاه یا جاسوس عمل نمی‌کنند. آنان همچنین از تحت فشار قرار دادن افراد برای کسب خبر پرهیز می‌کنند. ۱۴. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» ضمن وقوف به آزادی خبر، تفسیر و انتقاد، می‌توانند از افشای منبع اطلاعات به جز صراحتی که قانون مطبوعات دارد (دستور مقام قضایی) خودداری کنند. محرمانه نگاه داشتن هویت منابعی که «خبرانلاین» نمی‌خواهد شناخته شوند، نافی ‌این اصل نیست که منابع خبری، جز در موارد استثنایی، باید به روشن‌ترین وجه معرفی شوند. از سوی دیگر ممکن است ناشناس ماندن اظهارکننده یک مطلب برای او فرصتی غیرمنصفانه فراهم آورد تا علیه دیگران سخن بگوید. در این صورت «خبرآنلاین» از انتشار اظهارات علیه دیگران توسط منبعی که نامش فاش نشود، پرهیز می‌کند. ۱۵. اولین و مهم‌ترین دغدغه روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین»، تلاش در جهت ارتقای سطح کیفی وکمی مطالب «خبرآنلاین» است.‌ این بدان معناست که توفیق «خبرآنلاین» در تهیه و انتشار اخبار و گزارش‌های دست اول نتیجه تلاش‌های بی‌وقفه روزنامه‌نگاران آن است. ۱۶. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» به حق دسترسی به مطالب، اخبار و گزارش‌های جمع‌آوری شده واقفند و پیش از انتشار مطالب تهیه شده مبادرت به فروش، واگذاری و افشای بخشی یا تمام آن مطلب به افراد خارج از خبرآنلاین علی‌الخصوص رسانه های رقیب، دوستان و وابستگان نزدیک خود نخواهند کرد. آنان با آگاهی کامل از خط‌مشی و سیاست‌های کلی روزنامه، متعهدانه و وفادارانه در جهت پیشبرد ‌این اهداف گام برمی‌دارند. ۱۷. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» نام و عنوان «خبرآنلاین» را مورد استفاده شخصی قرار نمی‌دهند. آنان کارت‌های خبرنگاری خود را تنها در مواقع کسب خبر و امور مرتبط با حرفه خود یا ورود به سازمان‌های دولتی یا خصوصی به کار می‌گیرند. ۱۸. اظهارنظر نسبت به شخصیت‌های مورد توجه مخاطبان از جمله هنرمندان و ورزشکاران در قالب گفت‌وگو و یا نوشته از سوی روزنامه‌نگاران نباید کیفیت محتوا را تا سرحد نشریات زرد پایین آورد. ۱۹. از آنجا که کسب اخبار دست اول و انتشار آن یکی از ویژگی‌های بارز رسانه‌هاست و ‌این فرآیند منجر به جذب مخاطب بیشتر برای یک رسانه می‌شود، روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین»، تمامی رسانه‌های خبری دیگر اعم از رسانه‌های چاپی، الکترونیکی، تصویری و صوتی را که در جهت تضاد و یا حتی همسو با رسانه خود هستند رقیب حرفه‌ای می‌انگارند و بر ‌این اساس، همکاری و فعالیت با آنان (در هر سطحی) را بدون مشورت و صلاحدید حوزه سردبیری، مغایر با تعهدات اخلاقی و حرفه‌ای می‌دانند. ۲۰. ارائه هرگونه اطلاعات محرمانه داخلی و اداری خبرآنلاین مغایر با وجدان و مسئولیت اخلاقی و حرفه‌ای روزنامه‌نگاران در قبال مجموعه خبرآنلاین است. ۲۱. داشتن صفحات شخصی در فضای مجازی حق مسلم هر فرد است. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» نیز ازاین قاعده مستثنی نیستند. مهم نیست که تا چه میزان تلاش می‌کنند مطالبشان متمایز از مطالب موجود در خبرآنلاین باشد؛ بلکه نکته‌ اینجاست که به‌ هر حال مخاطبان، آنها را به عنوان روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» می‌شناسند و دیدگاه‌ها و نظراتشان را مرتبط با خط‌مشی آن تلقی می‌کنند. با علم به‌ این موضوع، روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» هرگونه فعالیت مجازی، حضور در شبکه های اجتماعی و یا مصاحبه و سخنرانی بدون در نظر گرفتن صلاحدید خبرآنلاین را مغایر با وجدان اخلاقی و حرفه‌ای خود می‌دانند. ۲۲. روزنامه‌نگاران فعال در «خبرآنلاین» از نوشتن در مورد مسائلی که نفع مستقیم مادی برای آنها و وابستگانشان دارند، پرهیز می‌کنند. از اطلاعاتی که به واسطه شغلشان به دست می‌آورند برای کسب منافع مالی و اقتصادی استفاده نمی‌کنند و این اطلاعات را به‌ این منظور در اختیار بستگان یا دوستانشان قرار نمی‌دهند. ۲۳. هرگونه مشارکت و همکاری تعهدآور با سازمان‌های حوزه فعالیت خود (اعم از استخدام، همکاری پاره‌وقت، انجام پروژه‌های مشترک و ارائه مشاوره و غیره) از نظر روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» مورد پذیرش نیست. چرا که ‌این نوع وابستگی‌ها به سازمان‌هایی که تحت پوشش خبری ‌این رسانه قرار دارند، بدون شک دیدگاه‌ها و نظرات روزنامه‌نگاران را به مرور زمان تحت‌ تاثیر خود قرار می‌دهد و از بازده کاری آنان می‌کاهد. ۲۴. روزنامه‌نگاران فعال در «خبرآنلاین» در مورد پذیرش هدایایی که از طرف اشخاص یا سازمان‌ها و نهادها ارائه می‌شود احتیاط می‌کنند. هر هدیه‌ای که ‌این شائبه را به وجود ‌آورد که در قبال آن انتظار همدلی به هنگام تهیه مطلب وجود دارد فورا پس داده می‌شود. اگر به روزنامه‌نگاری مستقیما پیشنهاد همکاری در قبال دریافت هدیه ارائه شد، موضوع را به مدیران مجموعه اطلاع می‌دهد و چنین موضوعی ممکن است بنا به صلاحدید سردبیر به اطلاع خوانندگان برسد. در عین حال روزنامه‌نگاران فعال در «خبرانلاین» هدایای ارزان‌قیمتی را که با «حسن نیت» ارائه می‌شود با احترام می‌پذیرند. هدایای گران‌تر را محترمانه باز می‌گردانند یا در اختیار روزنامه قرار می‌دهند تا به مصارف عمومی برسد. جوایز و هدایای بزرگداشت رسمی روزنامه‌نگاری از ‌این قاعده مستثنی است. ۲۵. روزنامه‌نگاران فعال « خبرآنلاین» سفرهایی را که هزینه آن به عهده سازمان و نهاد خاصی است قبول نمی‌کنند مگر با اجازه روزنامه و در صورت مهم بودن اطلاعاتی که قرار است در سفر جمع‌آوری شود. تبیین مواضع خبرگزاری «خبرآنلاین»: چگونه اصولگرایانی هستیم؟ با توجه به دوقطبی موجود ،‌ ما به اصولگرایان تعلق داریم و بدیهی است به اصول مشترک، باورمند و ملتزمیم که به دلیل رعایت اختصار از شرح آن صرف نظر می شود . آن چه در زیر می آید ما را از سایر جریان ها بویژه جریان غیر اصولگرایی متمایز می سازد؛ در عین حال با عنایت به گستردگی طیف اصولگرایی ، به برخی تفاوت برداشت های ما با سایر عزیزانی که در این طیف تعریف می شوند اشاره شده است: ۱. اصول مشترک جبهه اصولگرایان اعتقاد و التزام به اسلام ، انقلاب ، نظام ، امام و رهبری است. هر جریان یا فردی که به این اصول واقعا معتقد و ملتزم باشد و قرائت او از این اصول براساس قرائت رهبری باشد ، اصولگراست ، هر چند درسایر مسائل دارای سلوک، نظرات و سلیقه های متفاوتی باشد . به عبارت بهتر ، نقطه کانونی همه اصولگرایان، بینش واحد است و تمایزات آنها فقط در روش و منش نمود می یابد. ۲. پرده پوشی وکتمان انتقاد به همه دستگاه های کشور را، حتی آنهایی که توسط اصولگرایان اداره می شوند روا نمی دانیم و تمجیدات بی مبنا را ‌مصداق تعصب جاهلی قلمداد می کنیم. ۳. اتکای برخی سیاسیون به رسانه های فارسی زبان بیگانه علاوه برآن که نوعی توهین به رسانه های داخلی قلمداد می شود ،‌ مصداق حدیث خانواده را نزد غیربردن است. نباید فراموش کنیم اساس تاسیس رسانه های فارسی زبان توسط دولت های مخالف ایران ، فعالیت حرفه ای نیست و بنابراین یک عنصر هوشمند و دلسوز منافع ملی، تحت هیچ شرایطی، حتی بی مهری عامدانه ، بازیچه نمی شود و در این دام نمی افتد. ۴. معتقدیم می توان با افراد و افکارمخالف بود و مرزبندی داشت ولی در عین حال آنان را محترم شمرد. ادبیات دور از ادب را نشانه صراحت یا انقلابی گری نمی دانیم. ۵. بسنده کردن به افراد همجور را نوعی تعصب قبیله ای می شماریم که ضمنا کیان کشور را نیز به مخاطره افکند. بر همین منوال با خط کشی های سیاه و سفیدکه به رادیکالیسم دامن می زند موافق نیستیم. خود و هم مسلکان جناح متبوع را مصداق تام دیانت، حقیقت،‌ سلامت، ولایت، صداقت، خدمتگزاری،‌ انقلابی گری و حافظ ارزشها نمی دانیم تا به تبع آن هر کسی را که مثل ما فکر نمی کند جرثومه لاابالی گری ، فساد، خیانت و بطلان بنامیم. ۶. تقسیم بندی های کور و بدون مبنا سبب می شود کشور را از ظرفیت انسانی انقلاب محروم کنیم. به عبارت بهتر عدم استفاده از توانایی مدیرانی در درون خانواده بزرگ انقلاب که برای تربیت آنان، هزینه شده است علاوه برآن که انسجام و همدلی را به تاخیر می اندازد و تخم کینه را می پروراند به پیشرفت کشور نیز آسیب می رساند و الگوی خوبی در مصرف نیروی انسانی نیست. این سخن به معنای آن نیست که جناح مستقر ، مصادر کلیدی و راهبردی را در اختیار رقیب قرار دهد و یا سیاستگذاری های مهم به مدیرانی سپرده شود که با جریان غالب ، همسو نیستند و یا از ارزشهای محوری نظام کوتاه می آیند بلکه به معنای آن است که از تجربیات و مهارت های آنان در جایگاه های غیرحساس استفاده شود تا ضمنا با امید به طلوع دوباره به نشاط فضای اجتماعی و مدیریتی کشور مدد رساند نه آن که هرکس از مانیست ، به طورکل از صفحه و صحنه مدیریتی کشور حذف شود. سیاست اصولی و راهبردی «جذب حداکثری ، دفع حداقلی » ضمنا به حفظ مدیران کشور در داخل نظام کمک می کند و مانع از «گریز از مرکز» می شود. ۷. انتقاد درآموزه های دینی ، حق و بلکه وظیفه امت برحاکمان است و درجهان معاصر نیز از حقوق شهروندی قلمداد می شود . طبیعی است که انتقاد در رسانه ها جلوه بیشتری می یابد و از همین رو یکی از کارکردهای محوری رسانه ها ، ‌انتقاد دانسته می شود و لذا در قانون مطبوعات نیز به رسمیت شناخته شده است. همه مدیران ، مطابق خطابه های معمولشان ، طرفدار نقدند ! اما بسیاری از آنان ، بلافاصله با قید «سازنده» هر نقدی را که به مذاقشان خوش نیاید مشمول انتقاد غیرسازنده یا مخرب می دانند . ازدیدگاه بسیاری از مدیران،‌ نقد یعنی قربان صدقه رفتن در مطلع کلام و سپس بیان فهرست کامل محاسن فرد یا کار ، و احتیاطا" چند جمله کوتاه و البته غیرمهم در بیان کاستی ها؛ آن هم موضوعاتی کاملا فرعی و پیش افتاده که پاسخ های «افکار عمومی راضی کن» از قبل در چنته منقود آماده باشد. کم تحملی مدیران کشور نسبت به انتقاد- که متاسفانه برخاسته از فرهنگ عمومی ماست - به زیان کیان کشور است ، ضمن آن که مساوی دانستن هر انتقاد به یک فرد یا دستگاه را مساوی انتقاد به کلیت نظام دانستن ، بهانه ای برای فرار از لوازم مسئولیت پذیری است . اگرچه انتقاد نباید توهین آمیز باشد اما گمان می رود گونه شناسی کشف شده توسط مدیران اجرایی و جعل صفت هایی چون سازنده ، منصفانه ومخرب - که در ادبیات سیاسی و رسانه ای کشورباب شده است- به منظور تعطیل کردن اساس انتقاد است. نیت فرد منتقد ،‌ چندان نقشی در موضوعیت نقد و محتوای آن ندارد . به زعم ما نقد باید فنی ، مستدل و روشمند باشد و حتی اگر نیت صالحانه و خیرخواهانه نداشته باشد و با هدف تخریب نیز صورت بگیرد و یا راه حل ارائه نکند می تواند نقد نامیده شود ، هر چند چنین نقدی بدون شک در اثربخشی بر فرد یا دستگاه ذیربط ، جا افتادگی اجتماعی و داوری عامه تاثیر منفی دارد . شرط اصلی نقد، رعایت چارچوب های کارشناسی است نه نیت مستتردر آن . اما درهرصورت نقد نباید متضمن دروغ ، توهین، تحقیر و افترا باشد زیرا در آن صورت منطقا نقد نامیده نمی شود بلکه بترتیب دروغ ، ‌توهین ،‌ تحقیر و افتراست! نمی توان نقدی را که متضمن بیان نقاط قوت فرد یا عمل نیست و صرفا کاستی ها را بیان می دارد نقد نادرست خواند ، هرچند که اخلاقا" بهتر است نقاط قوت نیز بیان شود. یادمان باشد بررسی صحت و سقم در وظایف منطق می گنجد و صدور حکم حسن و قبح در دایره اخلاق . لذا گفته می شود چنان نقدی ، درست است ولی ممکن است اخلاقی نباشد یا تهی از اثر شود. نقد، کفه ترازو نیست که بگوییم باید تساوی رعایت شودزیرا بحمدالله تریبون های رسمی هردستگاه به اندازه کافی زحمت تمجید را متقبل می شوند ! پس قرار نیست در هنگام نقد ، بحث مستوفایی درکمالات فــرد یا عمل مورد انتقاد داشته باشیم. گزاره های قبل البته به معنای آن نیست که به خود اجازه می دهیم که نیت تخریبی بر نقدهای ما سایه بیفکند. ۸. برخی اصول قانون اساسی جنبه رکن دارد. مقولاتی نظیر حاکمیت دینی ، ولایت فقیه ، رجوع به رأی مردم ، آزادی های مدنی ، حقوق شهروندی و عدالت گستری . این اصول ، روح حاکم بر انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی را تشکیل می دهندو نقطه متمایز مردمسالاری دینی با دمکراسی لیبرال یا حکومت های خودکامه است . براین مبنا کسانی را که به نام اصلاح طلبی یا هر نام دیگر به اصول محوری قانون اساسی بی اعتنایند داخل نظام نمی دانیم و با آنان مرزبندی روشنی داریم . ۹. ولایت فقیه، یک ایده دینی و از اصول محوری قانون اساسی ماست که نه مثل برخی اصلاح طلبان ، ‌از روی اضطرار بلکه بدان باور داریم. علاوه بر این جنبه دینی و قانونی، عقل نیز با توجه به شرایط عمومی کشور و جو تخاصم بین المللی به وجود اصل و مصداق آن حکم می دهد . ما نه تنها به دلیل تصریح ولایت فقیه در قانون اساسی به آن التزام داریم بلکه به دلیل مفهوم ولایی آن که نشات گرفته از تفکر شیعی است به آن پایبندیم . یکی از تفاوت های اصولگرایان با دیگر جریان های سیاسی در نگاه و تلقی آنان از رهبری است . اگر چه کسی که به حکم حکومتی گردن می نهد (‌حتی اگر آن را قبول نداشته باشد) مأجور است اما اصولگرایان ، اطاعت را به امری درونی تبدیل کرده اند و عنصر«قبول» را نیز به آن افزوده اند . درست است که قائل نبودن شأن و اختیاری بیشتر ازآن چه که در قانون اساسی برای ولایت فقیه و رهبری درج شده است اندیشه ای انحرافی یا حرکتی ضد انقلابی محسوب نمی شود اما اصولگرایان ، نظر رهبری را ملاک می دانند و راهبردها ، سیاستها و مواضع خود را بر اساس آن تنظیم می کنند. از دیدگاه اصولگرایان ، رهبری فقط یک رکن مهم در نظام دیوانی کشور و یا مقامی که مطابق قانون اساسی بر سه قوه نظارت دارد نیست بلکه جنبه ای معنوی و عاطفی نیز دارد و سمبل کشور، محور وحدت و فصل الخطاب منازعات است و از این رو یک نعمت محسوب می شود که شکرانه آن ، همسویی و اطاعت است ، نه بهانه های ظاهرا" مستدل و حقوقی برای رفع تکلیف یا فرار از ولایت پذیری . در عین حال ، برخلاف افراد شعار زده اشعری مسلک ، بین سلیقه شخصی ، توصیه ، الزام و حکم حکومتی تفاوت قائلیم که هریک الزامات متفاوتی دارند . ۱۰. اصل استقلال و تفکیک قوا ضرورتی جدی است که به قوام ملک می انجامد زیرا قدرت گرفتن انحصاری هر قوه ، زمینه ساز خودکامگی است . دولت قوی حق دارد از تمامی ظرفیت های قانونی خود استفاده کند و تمامی شئون اداری و اجرایی کشور را مطابق قانون اساسی در اختیار داشته باشد . مجلس مقتدر از ساز وکارهای قانونی خود (‌قانونگذاری ، تصویب اسناد بالادستی ، بودجه سالانه ، سوال ، تحقیق و تفحص ، رای اعتماد ، استیضاح وزیران ، عدم کفایت رئیس جمهور ، دیوان محاسبات و عضویت در شوراهای فرا دستگاهی) استفاده می کند و در عین حال ، ‌همگان به داوری دستگاه قضا گردن می نهند. با وجود قوه قضائیه مقتدر است که حاشیه های امنیت برای همه ،‌ بالسویه رنگ می بازد و هیچ عنصر صاحب قدرت یا مدیری جرات قانون شکنی ، ظلم به دیگران و فساد به خود نمی دهد و متقابلا بازار افشاگری های خطابه ای و خیابانی تعطیل می شود و کسی جرات نمی کند به دیگری اتهام بدون سند زند. ۱۱. آئین نامه اخلاقی- حرفه ای خبرآنلاین قبلا و به صورت رسمی اعلام شده است و مواضع ده گانه بالا نیز به تدریج و حسب ضرورت تکمیل خواهد شد.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

  • ×
    ورود / عضویت