» فرهنگ و تاریخ باستان » یاد قیامت ستون پنهان سلامت اقتصادی است
یاد قیامت ستون پنهان سلامت اقتصادی است

یاد قیامت ستون پنهان سلامت اقتصادی است

شهریور ۳۱, ۱۴۰۵ 0010

فرهنگی

محمدحسن جعفری، استاد دانشگاه و کارشناس علوم قرآنی، در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، با اشاره به اینکه ساختار حکومت در جهان‌بینی اسلامی ادامه طبیعی اصل توحید است، گفت: در منطق قرآن رهبری مشروع، مجری قوانین الهی و تدبیرکننده امور اجتماعی است.

وی تصریح کرد: آیه «أَطیعُوا اللَّهَ وَأَطیعُوا الرَّسولَ وَأُولِی الأَمرِ» به روشنی جایگاه دولت و لزوم نظم اقتصادی را بیان می‌کند.

جعفری با تأکید بر اینکه برقراری عدالت اقتصادی یکی از مهم‌ترین مأموریت‌های دولت اسلامی است، تصریح کرد: قرآن پیامبر (ص) را مأمور به عدالت می‌داند. همان طور که می‌فرماید «إِنّی أُمِرتُ لأَعدِلَ بَینَكُم». نقش دولت در مهار کاستی‌های بازار، نظارت بر مبادلات، تأمین اجتماعی و وضع مالیات‌های عادلانه، بخشی از تجلی این فرمان الهی است.

وی با بیان اینکه حکمرانی اقتصادی بدون مشارکت مردم ناقص است، توضیح داد: قرآن پرداخت واجبات مالی مثل زکات را عامل پاکی اقتصادی جامعه می‌داند و قرآنت هم نشان می‌دهد که مردم موظف هستند در برابر دولت اسلامی مسئولانه رفتار کنند.

این کارشناس در ادامه به نقش معاد در اقتصاد پرداخت و گفت: یاد قیامت، ستون پنهان سلامت اقتصادی است. پس اگر انسان باور کند که باید پاسخگوی تک‌تک معاملات خود باشد، دیگر نمی‌تواند مرتکب کم‌فروشی، فساد مالی یا احتکار شود.

وی با اشاره به اینکه افق زمانی انسان مؤمن محدود به عمر دنیوی نیست، تصریح کرد: نظریه‌های اقتصادی که صرفاً بر مصرف دوره زندگی تکیه دارند، برای جامعه مؤمن کافی نیستند، چون قرآن دنیا را مزرعه آخرت معرفی می‌کند. همین نگرش سبب می‌شود که سود، تنها سود نقدی و دنیوی نباشد بلکه پاداش اخروی هم وارد محاسبه شود.

 

استانداردسازی مسابقات قرآنی کشور تا پایان سال ادامه دارد

 

تفاوت اقتصاد قرآنی با اقتصاد سکولار؛ وفاداری به عبودیت در رفتار مالی

جعفری با بیان اینکه انذار قرآنی یکی از ابزارهای مهم اصلاح اقتصاد است، گفت: قرآن در سوره مطففین فساد اقتصادی را به غفلت از قیامت ربط می‌دهد.

وی ادامه داد: وقتی خدا کم‌فروشی را با تهدید به قیامت نکوهش می‌کند، یعنی بخش بزرگی از فساد اقتصادی، ریشه در بحران اعتقادی دارد نه فقط ضعف نظارت.

این محقق دینی در جمع‌بندی سخنان خود تأکید کرد: اقتصاد سالم، نتیجه جمع سه عنصر است: توحید، رهبری الهی و باور به معاد. به باور این کارشناس، جامعه‌ای که این سه ستون را به‌درستی بپذیرد، نه‌تنها رشد اقتصادی که عدالت، آرامش و کرامت انسانی را نیز تجربه خواهد کرد.

انتهای پیام/

 

به این نوشته امتیاز بدهید!

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

  • ×